近期台灣 MeToo 事件浮出檯面，一顆顆深埋於各界的地雷逐一引爆。有的人罵加害者豬狗不如、有的人檢討受害者太愚蠢，讓自己陷入危險，還沒有及時逃開的意識。

編輯曾經有次在捷運月台時，排在四位高中男性後方等候列車進站，他們眼神在我身上游移，似乎打量著什麼，但我不在意地低著頭滑手機。過不久眼角餘光屢次閃過亮光，抬頭一看，前面的人看似跟朋友們相談甚歡，卻反手將手機藏於大腿側邊，甚至把鏡頭直愣愣地對著我。下一秒，閃光直射。

當時我愣住了，沒有所謂的正義凜然、沒有忿恨，唯一油然而生的情緒是恐懼，有如一條潛伏於腳邊的蛇倏然襲上頸部，猝不及防地勒緊了喘息的空間。雖然詫異、表露嫌惡，卻無法勇敢到起身對抗。身旁的一位陌生女性，投以我一個「你該怎麼辦」的眼神，但她也毫無行動。

我逃了，留下了滿腹的噁心，也留下了我的照片在那台手機裡。

以往的我，每當聽到這種事件時，總是憤恨不平地跟受害的朋友說：「X！你應該把他手機搶過來啊！」、「如果是我就會大罵！」並暗自替他人的「懦弱」感到不捨。

但當我真實遇難時，才了解到這從來不是「說說而已」！受害當下諾大的恐慌及被宰制的壓力，剎時磨鈍了所有自然反應的神經、奪走了反撲的話語權。難以想像的是，在檯面上肯公開遭受性侵、性騷、性霸凌的受害者們，在當時承擔了多大的精神壓力，又是如何負起創傷生活，並揭開傷疤掏出殘缺的那一塊。〈延伸閱讀：學會和自己對話：利用心理學「空椅療法」適時抽離，讓你快速打敗壞情緒〉

MeToo 告訴我們要好好保護自己，但為何該負責的是我？

上述的個人經驗，並非如同當前多數 MeToo 的情況（被熟識的權利掌握者性騷），但同樣做為受害者來看 MeToo 事件，底下不乏會看見網友呼籲「真的要好好保護自己！」這句看似充滿憐憫關懷的話語背後，或許也暗藏某些預設的責任歸屬評斷。為何是受害者被強調要保護自己，而非著重在加害者不當的行為？為何本末倒置地要人人自危，而非從教育、社會等價值觀上，從根源不再縱容這些人濫用權力位階欺凌別人？

「因為暗巷治安不好，所以不要走暗巷。」「誰叫你要走暗巷，難怪會被欺負。」我們總預設事物都有因果關係，但這樣的因果推斷便使人有了責任歸屬的批判，相對地就陷入了「檢討受害者」的謬誤。〈延伸閱讀：【時事渲染】我們活在新聞所構成的世界裡：終止媒體審判，吳佳慶醫師：「不要把自己想成是當事人」〉

公平世界理論：好人被玷汙，還是世界大同嗎？

檢討受害者的行為，多少也與「公平世界理論」有關。此理論認為：我們傾向相信「善有善報、惡有惡報」，因此當人受到侵犯、遭逢不測時，與其相信他是無辜的，更會傾向推敲「他或許做錯了什麼，導致他有現在的下場。」進而從穿著、行為等面向來檢討受害者。

在此理論下我們相信世界是公平的，因此不允許這個正義的天平傾斜。天平的一端是行為端正的受害者，另一端則是他遭受性騷擾的事實，大腦內在的安全感便產生威脅：「好人怎麼會被玷汙呢？」如此破壞「完善」價值觀的行為，也讓腦袋「腦補」出了結論：「或許他哪裡做得不對，才導致這樣的後果。」試圖來維持心中天平的重量均等。〈延伸閱讀：包裝在讚揚之下的「微攻擊」：無意識的偏見歧視存於你我之間，無所不在〉

更多的 Ｍe too 浮出檯面，我們是否能去思考，社會權力結構下產生了哪些問題，使得濫權者認為他們可以將他人視為玩物？並從體制及觀念上著手改善，而非將重點放在我們如何避免遭受性騷擾。

主圖來源：Pexels @Lum3n

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